只说原本世间并无天地，本是一团混沌之气。在一场难以想象的大爆炸之后，宇宙诞生了。随后无数的神诞生，其中的鸿均老祖作为创世之神，乃集合四周灵气，凝于一处，于此混沌之中，诞生了盘古大神，而后鸿均老祖他休息了。

终于有一天，盘古开天，而有天地。盘古身殒之时，天地震动。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。

又有盘古元神，化作三个道人，当中一个面如婴儿，满头鹤银髯，自称太清道人，又名道德天尊，即太上老君也。左手一个面皮白净，瘦面长须，自称玉清道人，又名元始天尊。右手一个面如冠玉，眉目俊朗，没甚髭须，自称上清道人，又名灵宝天尊，即后来之通天教主。此三人，皆得盘古开天大功德庇佑，领会天地开辟之造化，成就混元大道，为先天圣人。此三清实乃盘古真元神所化。又有七魄化为西方七古佛，此七位古佛却得混沌中所生之奇宝，古佛为之取名为舍利，其一为金晶舍利，一为无骨舍利；又有其余四魂，乃是荒魂、和魂、奇魂、幸魂。荒魂化作梵天，和魂化为卡俄斯，奇魂化作安拉，幸魂化作耶和华。其余盘古离散元灵分化大小众神。如梵天得收毗湿奴、湿婆为从属。

而后三皇五帝，扬我中华神威。却说三皇中有伏羲、女娲兄妹二人本开天后上古正神，兄妹自配夫妻。后女娲造人补天，是为人间圣母。又有6压、逍遥二位道人，均是盘古开天之前宇宙所生。

而后伏羲自恶了天帝义和，便和轩辕、神农隐于火云洞。而后三清合力，终破义和，是已昊天为继承天帝位。是为昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。老子自住大罗宫玄都洞，内有八景宫。元始天尊乃立阐教，通天教主立截教。

却说在玉帝夺位之争，却是通天截教人多事重，功劳甚大。故其实实权尚在通天之手。却说天上换主，地上却也正是改朝换代之时。成汤伐桀。成汤乃轩辕黄帝之后也，姓子氏。初，帝喾次妃简狄祈于高?，有玄鸟之祥，遂生契。契事唐虞为司徒，教民有功，封于商。传十三世生太乙，是为成汤；闻伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道，是个大贤，即时以币帛，三遣使往聘之，而不敢用，进之于天子。桀王无道，信谗逐贤，而不能用，复归之于汤。后桀王日事荒淫，杀直臣关龙逢，众庶莫敢直言；汤使人哭之。桀王怒，囚汤于夏台。后汤得释而归国。出郊，见人张网四面而祝之曰：“从天坠者，从地出者，从四方来者，皆罹吾网！”汤解其三面，止置一面，更祝曰：“欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下；不用命者乃入吾网！”汉南闻之曰：“汤德至矣！”归之者四十余国。桀恶日暴，民不聊生。伊尹乃相汤伐桀，放桀于南巢。诸侯大会，汤退而就诸侯之位。诸侯皆推汤为天子。于是汤始即位，都于亳。元年乙未，汤在位，除桀虐政，顺民所喜，远近归之。因桀无道，大旱七年，成汤祈祷桑林，天降大雨。又以庄山之金铸币，救民之命。作乐“大?”，?者护也，言汤宽仁大德，能救护生民也。在位十三年而崩，寿百岁，享国六百四十年，传至商受而止：

成汤→太甲→沃丁→太庚→小甲→雍己→太戊→

伸丁→外壬→河?甲→祖乙→祖辛→沃甲→祖丁→

南庚→阳甲→盘庚→小辛→小乙→武丁→祖庚→

祖甲→廪辛→庚丁→武乙→太丁→帝乙→纣王

再说伏羲大神，自玉帝登了帝位，也不大注意伏羲。伏羲却也渐渐不在火云洞中修行，乃往女娲宫中与她夫妻相会。

只说这日女娲往火云洞去见伏羲，乃道：“皇兄倒好自在？”伏羲道：“贤妹这是何意？”女娲道：“想皇兄昔日为人间位君王，又有八卦留传后世。想义和失德，各处起兵，那三清居然擅立昊天。”伏羲半晌无语。女娲见伏羲半天无话，乃道：“皇兄当真不以我母子为重。”伏羲方醒悟道：“既然如此贤妹切不可声张，只等降生再议。”

只说得不日后，女娲乃生得一女，乃取名伏瑛。伏羲恐被人察觉，乃唤部下心腹将军，乃是个猴精，唤做袁洪。乃命道：“吾今有女，恐为玉帝所害，汝可将她带往下界，以保全此女性命。”袁洪道：“大王，吾曾闻听得截阐二教各自为政，恐早晚必有战事，不知大王有和打算。”伏羲道：“莫要管他什么教派、权力争斗，汝守好此女，吾便感激不尽了。”袁洪道：“不敢，不敢。只怕我辈职位低微，恐难以服众。”伏羲即下令以袁洪为齐天大圣，在派二独角鬼王辅之，一并往蓬莱去了。不知后事如何，且听下回分解。\