照您这么说，赵子明为什么不能去炼钢啊，有了钢材，可以造枪造炮，那样一来打建奴不就简单了。

咱们就分析一下吧，看赵子明能不能去炼钢，权当凑字数了。

首先声明，在当时生产力下，明朝的技术并不落后。好多穿越小说里，都是跑到明朝发明高炉、反射炉什么的，最终搞出煤铁联营公司，横扫全世界。咱告诉你别忙了，高炉早就有了，平炉也有，反射炉也有，坩埚炉也有，明朝时期遵化那边多着呢，这个网上都有资料，不信的自己去查。当然了，明朝时期炼出来的钢，是熟铁和钢不分的，因为高炉的温度达不到，钢和熟铁是无法液化的，更不用说调制合金了。熟铁和钢像浆糊一样黏稠在一起，所以就需要灌钢和炒钢了，简单点说就是，如果这一坨里面熟铁成分多，就需要灌钢，就是先把东西打制成型，然后用炭灰包着烧制，这样做出来的东西外面是钢里面是熟铁。炒钢则是在生铁液化的情况下，拿柳木棒搅拌液态生铁，让其中得碳元素充分燃烧，这样就有可能直接炒出钢铁。不管怎么说吧，就算品质差一点，明朝也算是能炼钢吧，你一个小青年能比人家做得更好吗。中国古代所欠缺的，主要是理论依据，或者说是化学知识。说实话一个现在钢铁厂的技术员，如果穿越到了明朝，可能还不如一个明朝的老铁匠。

不服？咱们对比啊。你一个技术员到明朝，如果炼钢的话，矿石的成分你得分析吧，分析你得要仪器吧，这不就得了。你要说你带了好多仪器穿越的，咱就认输了。再说明朝经验丰富的老铁匠，人家拿铁矿石看上一看，基本就知道要如何冶炼，虽说他不知道原理，但他有经验，知道什么时候需要拿柳木棒搅拌多少下。所以，就算你是钢铁厂的技术人员，到了明朝也就是个烧锅炉的份儿。

至于，改良什么的，也别忙了。明朝时期种类繁多大概分为：化学毒剂、燃烧、爆炸、发射、火绳、火门、信号、起火。你还想玩啥？说到这份上，大家差不多也明白了，赵子明的长处是来自于后世，虽说不会吟诗作对写文章，但懂的科学知识比明朝人多，更不用说对历史走向的把握了。

炼钢这事儿明朝已经有了非常成熟的作业流程，差的就是那临门一脚，赵子明用嘴能解决的问题，如果再去亲力亲为，那可真是大材小用了。再说了，就算赵子明亲自去负责炼钢，也不见得就比明朝人做的更好，搞不好反会帮了倒忙，那样一来岂不是得不偿失了。

“看来这炼钢并非一时之功，子明啊，你可知道有什么不需要用到钢铁的东西可以做出来玩儿的。”

“陛下，这个倒还真有，叫做热气球。”

“热气球是干什么用的，你给朕讲一讲。”

“这个热气球其实和孔明灯差不多，只不过要大得多，可以把人带到天上去。”

“那还等什么，咱们这就开始做吧。”

接下来的一段时间里，赵子明一直在和朱由校一起捣鼓这个热气球，并且把马灯也给做出来了，马灯是大号的，放热气球上加热空气用的。

什么？马灯要用到玻璃。

咱们不是照明的好不好，就是加热个空气。

如此，又过了几天，这天朱由校带着赵子明、高永寿和刘思源来到了皇城商业街闲逛，当然了，除了赵子明这个名义上的御前带刀侍卫之外，还有四名正儿八经的御前带刀侍卫同行。

这里要说明一下，咱们大明朝和我大清不一样，我大清的皇帝们，只要自个高兴，就能去趟承德、下个江南什么的，但咱们大明朝的皇帝们可没这个待遇，咱们大明朝皇帝们如果敢私自出京的话，那朝堂上可是要闹翻天的，更别说下江南了。

同样是皇帝区别咋就那么大呢，为什么啊？

因为咱们大明朝的皇帝们没有我大清的皇帝们权力大。

您这么说我就不服了，同样是皇帝，权力还分什么大小的。

当然分了，海瑞骂皇帝不就没事儿吗，李三才骂皇帝他也没事儿啊，有本事儿让他们到清朝去骂皇帝试试，立马就被灭族了。

这是为什么啊？

因为咱们大明朝的士人们拥有说的权力，也就是说，如果皇帝做的出格了，舆论就会对他不利，会降低他的名声，如此一来，就对皇权形成了一种制约，相应的皇帝的权力也就缩小了。这也是明亡之后，反清复明风潮一直持续不断的重要原因。

不服？那您听说过有人要复清吗？

溥仪？满洲国？

那是日本鬼子扶植的傀儡政权，全国人民都抵制好不好。

要照您说的那样，咱们大明朝怎么就亡了呢？

这个问题咱前面说过了，反正凑字数，咱就不让您翻回去找了，咱再给您讲一遍。

大家之所以要反清复明，那是因为士人们在明朝不仅拥有说的权力，而且还拥有不纳税和做官的权力，也就是说，他们在明朝活得开心。明朝之所以亡，那是因为拥有这三项权力的人太多了，皇帝手里头没银子。反过来说，之所以没人愿意复清，那是因为士人们在清朝不仅没有说的权力，而且还没有不纳税的权力，他们仅仅具有做官的权力，说白了就是，他们活得郁闷。

不对啊，照您这么说，士人们应该痛恨满清啊，那怎么还有那么多士人争着去做满清的官呢？

要不就说，这世上傻子少，聪明人多呢。

我糊涂了，您前面刚说过这世上傻子多，聪明人少啊，到这里怎么变了呢？

因为，聪明人里头也分傻子和聪明人。也就是说，聪明人里头追求说这个权力的傻子少，追求做官这个权力的聪明人多。咱这样说您总该明白了吧。

那您是傻子还是聪明人啊？

这还用问吗，咱把自个辛辛苦苦悟出来的道理都无偿的告诉您了，咱肯定是傻子啊。

您的意思是说，您追求的是说的权力？

那肯定了，说是天然的权力啊，不会说的人那是哑巴，哑巴就是残疾人啊，您不追求说的权力，那您就是心里残疾啊。要不咱就说，朱由检只要把说的权力和不纳税的权力挂起钩来，那士大夫、富商、乡绅集团内的这些人，大部分还是会缴税的。不明白您就翻回去再看一遍。

这又是为什么呢？

因为您不让他说，他活得郁闷啊！

这个问题，咱不多说了，到此为止。

不出京归不出京，如果皇上只是在皇城里转一转、玩一玩那还是可以的。那肯定了，您要是把这点儿权力也给剥夺了，人家皇上肯定不干啊，整天呆在紫禁城里头，不和社会接触，身边不是太监就是宫娥，那不就是坐牢吗，长年累月下来，正常人也得给弄成个傻子啊。朱由校当然不是傻子，所以没事儿就喜欢逛皇城。

朱由校带着赵子明一行人，先是去了趟木器店，把带来的马扎，以二百两银子的价格给卖了，没错，就是马扎，这玩意儿咱们大明朝它没有啊，不用说二百两银子了，咱们大明朝要是有专利法的话，卖个五百两银子它也不算多啊。

这玩意儿的做法是赵子明给提供的？那肯定了，别人也想不到这玩意儿啊。可能有人要问了，马扎不就是个小凳子吗，赵子明吃饱了撑的，教朱由校做这个干嘛啊。其实，马扎这个东西实用性还是很强的，特别是在军旅之中，用马扎是最方便了，比如骑马，马扎往马鞍子上一挂，既不占地方，又不影响骑乘，休息的时候取下来，展开就是个小凳子，但是如果没这东西，您能带个凳子吗？

收下了银子，一行人继续闲逛，但见大街上车来轿往很是拥挤，要说真不该是这样，咱们这里可是皇城啊，怎么说也应该是秩序井然才对啊。不说别的，首先，咱们这皇城里头，泥腿子们就进不来，再者，骑马、坐轿的也不可能很多，城门口不是立的有下马石吗，文武百官军民人等至此下轿下马。能在皇城里头骑马、坐轿的，那可都是体面人，因为皇城骑马这个权力，是朝廷赐予的恩典，恩典这玩意儿能人人都有吗。

当然了，理论归理论，现实归现实，毕竟理论和现实之间是有差距的。自打天启四年以来，魏忠贤广开税源，对皇城骑马这个恩典，也进行了一些改革。具体来说就是，只要您肯缴皇城骑马税，这个恩典朝廷可以卖给您。