第十二章三昧真火很热吗？

大长老在三长老和掌门东方问道的压力下，选择了自困于师傅孙全福的小院子，也算是一种变相的被囚禁。掌门和姚三河希望以这样的方式化解因为大长老含怒出手废了周凯等三人的金丹修为而激起的在众位弟子之中的不满情绪，以免损害师门的凝聚力。在这个过程中，大家都为惨遭横祸的周凯等三人惋惜，只是大长老既然已经受到惩罚，那么也没什么好说的，如果非要说的话，只能怪他命不好，在大长老盛怒的时候说了不该说的话。

至于那条小蛇，自然是有人不忍的。但是再不忍也只不过是一条蛇而已，烧了就烧了，又有什么大不了的呢？接着就开始有人想到，在三长老的三昧真火之下煅烧七七四十九天，不知道那条搞怪的蛇能坚持多久，半天？还是只要一瞬间就会被烧成灰烬？

惨痛的经验告诉敖钦，在一群人的斗争中，一条要出风头的龙会成为牺牲品。因此，在三长老为周凯等人讨公道的过程中，为了安抚大长老，三长老姚三河答应用三昧真火炼敖钦七七四十九天就成为了一个很有说服力的理由，不如此，怕是不能解大长老侄子破相之仇的愤怒。只要达到让大长老为他所伤周凯等人之事受到惩罚的目的，至于说一条即将被烧成灰烬的龙，他认为不提也罢。

敖钦先前被大长老捏在手里，感觉到了生命危险的准备好了随时用“血影狂龙”之术逃离的准备，可没想到就在他准备逃离的时候，三长老却为了尽早让大长老受到惩罚，以安众弟子人心，所以提出由他替大长老将敖钦在炼丹炉中用三昧真火炼他七七四十九天。

听到这句话，敖钦又不准备逃了，为什么呢？此次跟着龙虎山一行人来到这里，一是因为想靠近所谓世间霸主的人族，以求得他们的生存方式，为以后振兴龙族做准备，二是因为他的《真龙九变第一变》已经修成，现在到了修炼《真龙九变第二变》的时候，可是真龙九变每一变得修炼都需要一定的条件，他原本修行的龙巢附近已经不能满足他继续修行了，所以他此次出山也是为了寻求修炼的途径。那么这与三昧真火有什么联系呢？

这就要从《真龙九变第二变》说起。《真龙九变第二变》也和《第一变》一样，分为炼体和炼神两方面，但是在要求上却是百倍于《第一变》不止。先说它的炼体这一方面，《第一变》炼体成功的要求是可在五十米的水下zì yóu穿行，这是水炼的要求。前面说过，龙族炼体有很多种方法，最常见的是火炼和水炼，而《第一变》火炼的要求则是“凡火烧而不觉热”，意思就是普通的火怎么烧都身体都不会有事，这是《第一变》关于炼体的要求。

可是《第二变》就比第一变困难很多，如果说选择火炼的方式炼体，它要求龙族要能忽视两种不同属xìng的“异种火”的熬炼才可算是《第二变》炼体修成。所谓“异种火”是指不同于世间自然存在的常见的火焰，而是由各族修炼者炼成的“体内之火”，比如人族的“三昧真火”和凤凰族的“凤凰火”就是其中典型的代表。而所谓的不同属xìng则是指“异种火”自身的属xìng。因为所有的“异种火”都是靠修炼者体内的元气燃烧的，修炼者体内的元气分为yīn阳两种，所以“异种火”的属xìng也是yīn阳两种。同样比如人族的“三昧真火”因为是元神之火，元神就是修道者的魂魄，魂魄是属yīn的，所以“三昧真火”的属xìng也是yīn火；而凤凰族的“凤凰火”却因为是由凤凰族特殊的体质产生的，属于身体之火，身体属阳，所以“凤凰火”是阳火。

如果选择水炼的方式炼体，则必须要能在五千米的水下zì yóu穿行，才可算是《第二变》炼体修成，由此也可以看出《第二变》与《第一变》得差距，这也正是敖钦选择跟龙虎山的人来到龙虎山的原因之一，因为这附近实在没有五千米以上深的水域。

水炼的法子因为附近没有太深的水，只好想想火炼的法子。敖钦本来在正在麻烦从哪里去找“异种火”炼体，却没想到竟然有人主动地要为自己提供“三昧真火”炼体，这简直就是一个饥寒交迫的人吃饱了之后发现有张床，行运一条龙嘛。

也正因为如此，当三长老说要将他用三昧真火熬炼七七四十九天的时候，他才打消了了即刻逃离的念头，准备借助三长老的“三昧真火”修炼。

已经为弟子们讨回公道的姚三河显然不知道手中攥着的这条蛇不但丝毫没有为死亡即将来临而恐惧，反而急切的想要他立刻把自己给“炼”了，正好凭借“三昧真火”炼体。也不怪他想不到，而是龙族这种修炼的方式实在是变态，再加上龙族久不出世，现在的修真界对其了解可谓是寥寥无几，大部分还都是通过传说流传下来的，也难辨真假。

他为了兑现自己对于大师兄的“炼他七七四十九天”的承诺，虽然心有不忍，但他还是径直来到了炼丹房，将敖钦扔进一个炼丹炉内，然后祭出“三昧真火”在丹炉下方，任其燃烧。让他稍微有点疑惑的是这条龙既然能一招打伤神雕与朱劳心，就算看上去它实力不强，但应该是有什么威力强大的秘法，但是眼看着自己就要被三昧真火烧成一堆炉灰了，它为什么没有丝毫的反抗呢？不过他也不作多想，凭你多厉害的秘法，在丹炉中被“三昧真火”锻炼七七四十九天，就算是真神仙也要灰飞烟灭，连元神都逃不出去。

修真者炼丹，本来是要时时照看，控制火焰力度的。但是“炼蛇”就不一样了，只要丹炉的盖子盖好以免它逃脱，火焰什么的根本就不用多管，只管将“三昧真火”祭出去可着劲儿烧就是。“三昧真火”是靠元气燃烧的，一次祭出去根据所耗元气的多少可以燃烧的时间也不一样，而四十九天则是一个最大的期限。因此，祭出“三昧真火”的三长老也是损耗巨大，此时三昧真火已经燃起，丹炉的盖子也是开启了阵法盖好，他现在需要回到静室恢复，因而转身就出去了。

静静的丹房里三昧真火淡蓝sè的火焰无声的燃烧着，看上去给人一种格外的美感，那么被烧的龙感觉怎么样呢？

敖钦在丹炉里左右看了看，这个丹炉从外面看上去不大，也就很平常的样子，但是里面的空间却很大，明显是有什么阵法加持的缘故，丹炉里面四面炉壁上刻有许多莫名的花纹符箓，这些符箓将丹炉底部的三昧真火的热量不断地凝聚加强，然后作用到正在其中的敖钦的身上。

这个丹炉似乎传热的xìng能特别好，不一会儿炉内的温度就升到一个恐怖的程度了，若是此时将俗世钢铁之类的东西放进去，只怕不一会儿就要化成水，在丹炉里的敖钦也逐渐感觉到惹得受不了。与人族修炼注重平平淡淡的rì积月累不同，龙族的修炼注定是一个很“刺激”的过程，就比如说此时的敖钦。

他原本以为经过了《神龙九变第一变》的修炼，已经没有什么疼痛是自己所忍受不了的，但是三昧真火的灼热感还是让他在丹炉里面容扭曲，而且作为一种元神之火，它烧的不仅是龙族强悍的**，也包括神识。很快就发现了这一点的敖钦不由得有些惊骇，刚刚形成的小小的神识之海正在以恐怖的速度减少，如此下去，就算**能扛得住这火焰，神识也要被炼干，那时自己只怕要变得和傀儡一样。

就在他暗自焦急的时候，突然原本金黄sè的身体表面浮现出一样似乎是铠甲一样的东西来，他仔细一看，就发现原来是自己曾在祖龙殿为了拿那个里面有龙族宝藏的小钟而胡乱从里面找出来的一件似乎是人族的衣服一类的东西，但是这东西似乎能随着穿它的人或者龙的体型而变化，而且还会隐身，自己当时穿它只是因为作为一条光秃秃的龙，祖传的财宝没地儿放，所以用他来包裹一下小钟的，但是没想到穿到自己身上之后这东西就裹着那个装有龙族宝藏的小钟隐藏起来了，虽然自己依旧能感觉到它就在自己身上裹着，但是却看不见。

此时它好像是受不了三昧真火的灼烧，所以自己跑出来了。但是随着它一跑出来当在自己的龙鳞之上，身体上和神识之海中的灼热感立刻就消失不见了，取而代之的是一种清爽的感觉，似乎是挡住了三昧真火的焚烧。

敖钦这才松了一口气，好歹算是没被这破火炼成“龙干”，接着他又怕这件铠甲一样能抵挡高温的东西消失，自己赶紧集中jīng神恢复神识，之前身体虽然也受了一定的损伤，但是并不打紧。只是神识被这火焰炼的损伤惨重，需要好久才能恢复过来。

就这样，在三长老的丹炉内，底下是姚三河耗尽一身元气提供的三昧真火，敖钦却在一件莫名的法宝的包裹下，一门心思的恢复着之前受损的神识，知道二十多天过去后，他才从入定中醒了过来，受损的神识之海不但恢复了之前的原样，而且还有很大的提升，并且经过三昧真火炼过的神识，竟然隐隐带着一些三昧真火的灼热感，似乎威力更胜从前。而且他醒来时那件铠甲依旧依附在他的龙鳞表面，为他抵挡着三昧真火的温度。

情况可谓是山重水复疑无路，柳暗花明又一村。他也大概明白了这件看似不起眼的被自己拿来当包裹使得东西似乎是一件传说中的法宝，有如此法宝护身，还怕什么三昧真火。

有了这一想法的敖钦决定继续借助三昧真火的灼热炼体，直到自己忍受不了的时候再将这件法宝招出来就是，可是就当他准备将这件法宝收起来的时候，却突然发现一个问题：这东西似乎不听自己使唤？

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