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《长剑昆仑》(四)
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这段故事在座的众人虽大多知晓,但再听太史敢当以一种嘶哑忧郁的语调讲出来,人人都仍有回肠荡气之感。 独孤含玉心中更是,以下均是高深莫测图符。”

“花盟主看了半天不得要领,便把那许多碎片收集起来。可是这部秘笈碎得实在太过厉害,七颠八倒无法复原,全然前言不搭后语。花盟主三个月也未瞧出端倪,便寻找其中那些字用得最多。结果是‘连、君、先、阴、臣、象、八、图、民、易、物、太、皇、兵、卦、天、极、羲、阳、山……’等等,也叫人如入的意思。李逍遥忽大悟似地叫道:“这个花盟主,也太那个了吧……小子只听这一遍,便知其意。”太史敢当闻听连忙放下茶杯:“哦?李兄弟天资聪颖,不妨说来听听。”李逍遥道:“这部书没甚么意思,大概是叫人如何当皇帝,那个紫微帝君可不便做皇帝么?‘连君先阴臣’就是说想连着坐庄当皇帝,定须先把大臣给阴谋毒害了。‘象八图民易’也最是明白不过,收拾了大臣再怎生对付百姓呢?那就要象王八一般大戴几顶绿帽子,图谋小民便容易多啦……”

座中人闻言无不捧腹乐倒:这逍遥狗带嚼子,可真敢胡勒呀!纵算端重俨然如南宫盟主,一口茶也差点喷出来。太史敢当郑而重之摇摇头:“李兄弟,你全然驴唇不对马嘴。那碎片中常用的字,其实有忽然活了也似,跳动起来自行排列成序。现出的词句中有‘连山’、‘羲皇’、‘八卦’、‘先天’、‘君臣民物阴阳兵象’……赫然便是一篇言简意赅的流畅短文。花盟主精通易理,立时便如醍醐灌顶豁然开朗。知道了那些毁去的羊皮卷,居然就是传说中上古三皇之首伏羲所作的《连山》。”

“《礼纬.含文嘉》载‘伏羲德合天地,天应以鸟兽文章,地应以河图洛书,伏羲则象之乃作八卦。’《周礼·春官》载‘太卜1]掌三易之法;一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。其经卦皆八,其别卦皆六十有四。’相传《连山》为天元,作于伏羲用于夏;《归藏》为地元,作于黄帝用于商;《周易》为人元,作于文王用于周,是谓天地人三盘。《连山》乃三盘之冠,伏羲在其中首创先天太极图。《归藏》、《周易》均是据它做本源,推数演化而成。”

“那么《连山》里到底写了些甚么?如今已成千古之谜。汉人桓谭《新论》中曾称‘《连山》藏于兰台2],《归藏》藏于太卜……《连山》八万言,《归藏》四千三百言……’不过伏羲时尚无仓颉造字,何来所谓‘八万言’?诚如邵康节所云:‘伏羲之易,初无文字,只有一图矣,寓其象数。而天地万物之理,阴阳始终之变具。’今花盟主在梦中读了短文,才晓得这所谓八万言,却是羲皇创出先天太极图后,又以之为据推演出来的八幅图符。每幅图符约有上万之数,故有八万言之说。”

“那八幅图一代代传下,自羲皇之后却再无人能够看懂。千百年吸引了无数聪明才智之士,穷尽毕生心血研读。历代先贤大家在注解中,把八幅图称为‘君、臣、民、物、阴、阳、兵、象’八象。因其推崇艮山,卦以艮为首,云气皆出于山,故为这八幅图取名曰《连山》。云:‘艮,东北之卦也,成物之成终而成始也,终万物始万物者莫盛乎艮。’乃以山为主、崇山为君、伏山为臣、列山为民、兼山为物、潜山为阴、连山为阳、藏山为兵,叠山为象之意……”

太史敢当家学渊博,才情极高。只是平素惜言如金,决不肯多说半个字。怎奈这《连山》勾起了他的空前谈兴,也不管座中人多听得头大如斗,依然滔滔不绝说下去:“《连山》曾有两个破解的高峰期。一个是春秋战国,在破解过程中附带建树了诸多辉煌成就,引发百家争鸣百花齐放,涌现出孔子、孟子、老子、庄子、墨子、韩非子、孙子、孙膑、公孙龙、邹衍、鬼谷子、苏秦、张仪等诸子百家,奠定了中华文明的基石,对后世的惠泽不可估量;一个是在汉末三国鼎立时,其破解成就更上了一层楼,涌现出于吉、左慈、郑玄、荀爽、王朗、王弼、程秉、虞翻、管辂、司马徽、诸葛亮等经学大家,使三国的历史波澜壮阔如梦似幻,有着那么多的治国能臣、乱世枭雄、勇将智囊、才人巧匠,而令后世叹为观止。”

“因《连山》古奥艰繁高深莫测,就连秦始皇大焚天下书籍时,也没敢烧毁它。三分归一后,晋惠帝司马衷是个天生的傻子。这白痴日夜害怕天下人多学了本事犯上作乱,只要臣子百姓和他一般蠢笨。听信丑后贾南风的撺掇,把《连山》作为祸源之首勒令销毁,该著从此绝迹人间。所万幸者当时西川青城山中有位名叫李意的隐士,担着血海也似的干系,偷偷保存下了这八张羊皮图符与先贤今哲对《连山》所做的注解,也就是被紫微帝君震做碎片的那本秘笈。白痴皇帝暴殄天物以愚民智,自坏长城为。尽管先贤们没最终找到连贯破解法门,其实那十几句诀窍,绝大多数他们已钻研出来了。只是甲写了第一句的前半段,乙写了第三句的后半段,丙又写了第……这些一鳞半爪散布在浩如烟海的注解中,要凑齐找准真比大海捞针还难。可偏偏紫微帝君撕碎了注解,花盟主更因奇梦,十几句诀窍浮现联翩,恰到好处地连接起来,提纲挈领洞悉了先贤注解的精要。兼之聪颖绝顶心灵福至,竟在梦里阴差阳错无巧不巧。集合百家之长全盘参透了破解图符的不二法门,成为千古未有登峰造极的第一人。”

1]太卜:官名,为殷六太之一。周时属春官,为卜官之长。秦汉有太卜令。

2]兰台:汉代宫内收藏典籍之处。


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