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《玩笑天下》序
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老子云:太初有道,道生一,一生二,二生三,三生万物。.

在老子看来,道是宇宙的本原和普遍规律,有道方有宇宙,有道方有万物。

“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反。”

那么,到底什么是道?

在道家,范蠡认为,道即是天道,“天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功”,“夫人事必将与天地相参,然后乃可以成功”。

到了战国中后期,庄子则认为,道是世界的终极根源,是无所不覆、无所不载、自生自化、永恒存在的宇宙本体,否认有超越于道的任何主宰。他还认为,不可能给道提出明确的规定,“道不当名”,“道昭而不道”,即使取名为道,也是“所假而行”。所以只能说“夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存,神鬼神帝,生天生地;在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老”。

在儒家,孔子说:“天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。”

而在佛家,六祖慧能说:“若欲见真道,行正即是道。”

何谓行正?正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。此即为八正道。

马祖道一又说:平常心是道。“道不用修,但莫染污。何为染污?但有生死心,造作趋向,皆是染污。若欲直会其道,平常心是道。何为平常心?无造作、无是非、无取舍、无断常,平凡无圣。”

在西方,新约说:“太初有道,道与神同在,道就是神。”

……

其实,道的理解因人而异,因物而变,天有天道,人有人道,兽有兽道,妖有妖道……

每个人所追求的道或许都只是自己心中的一个信念,一种方法。

天地无极,道法自然!</p>


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