摆在乔伊面前的是一份丰盛的早餐：一篮刚出炉热腾腾的小麦小圆面包，旁边是各种巧克力酱、花生酱、果酱和蜂蜜的瓶子，旁边的大陶瓷罐子里装着果汁和酸奶，甚至还有一份英式早餐才会出现的煎蛋和培根也摆在面前。

维多利亚皇储妃端着一杯热花草茶，笑眯眯的看着小儿子狼吞虎咽吃着早餐的模样，过去一周的忧虑终于烟消云散，在做母亲的看来，没有什么事比看着儿子吃饭更开心和幸福了。与前世母亲近似的面容，都被亲切的昵称为乔，饿了三天（中间虽有吃些流质燕麦）的乔伊终于在小家伙的吃货天性中，就这么毫无任何违和感的代入了自己的新身份。

在侍卫和女官们诧异的目光中，乔伊吃下了一大份成人分量的早餐之后，决定还是适可而止，一方面大病初愈担心身体无法接受，另一方面可不想坐实吃货的头衔。而维多利亚皇储妃却是一脸宠爱，完全不介意乔伊的食量，只是要求自己的私人秘书恩斯特-冯-斯托克马爵士，为乔伊准备些奶制的酵母片。

早餐过后，在乔伊的坚持下，他没有再躺在床上，而是跟着母亲走进了父亲的书房。

腓特烈皇储的书房在太子宫的东北角，他做为柏林皇家博物馆的馆长需要在一清早就离家上班，所以在春日里早上九点多，被太阳晒得暖烘烘皇储书房内，为母亲到了一杯水果花茶之后，乔伊和母亲一起坐在窗边的沙发上。

温暖的阳光下，甜丝丝的水果香气中，乔伊决定趁着母亲对自己康复后的喜悦心情，来讨论下自己上学的问题。乔伊聊了一些轻松没营养的话题放松了母亲的精神后，乔伊想到了一个切入问题的合适借口。

“妈妈，你知道么，上次的诗歌主题的沙龙我见到弗兰茨-梅林博士先生，他说父亲大人是一个有责任感且意志坚定的人，在未来会是位好皇帝。”乔伊仿佛不经意的说了一句。

“哦，乔乔，这是梅林博士先生亲口所言？博士可从未正面赞扬过任何人！”维多利亚皇储妃有些兴奋，自己的丈夫能得到德国社会主义工人党著名人物的支持和肯定，这一直都是她积极努力的方向。“乔乔，博士他怎么说的？”皇储妃稍有些紧张的问道。

“在沙龙上，博士先生跟他的朋友们谈起了宰相大人的反社会党人法，虽然不知道他们为什么事争论的很激烈，但梅林博士先生始终认为现在的社会是可以...被改良的，是的，梅林博士先生用的是这个词，而且梅林博士先生总是坚定的站在父亲大人一边。”

乔伊随后自顾自说到:“妈妈，我也想变成父亲大人一样的英雄，既是一位战无不胜的军团元帅，又是一位能够维护德意志精神的人！”

“乔乔，之前你不是说，你想立志成为高斯教授先生（卡尔-弗雷德里希-高斯与阿基米德和牛顿并列的数学家，头像印在的当年10马克纸币上）一样的人么，为什么想要成为一位元帅？”维多利亚皇储妃有些诧异，“是谁跟你说了不该说的话么！”维多利亚皇储妃的声音严厉起来。

对于自己最小儿子教育，皇储妃一直是朝着科学与文化的方向培养，希望自己的小儿子能够摆脱德皇宫廷内的普鲁士传统军国主义教育，最终成为一个在科学或者文化上有所造诣的人。

其实不仅仅针对自己的小儿子教育，在对大儿子威廉和二儿子海因里希的教育上也是如此，即便威廉做为皇位第二继承人，皇储与皇储妃也希望能给威廉多一些自由主义的教育，为了让大儿子威廉和二儿子海因里希摆脱宫廷内保守主义和军国主义的影响，夫妻两人甚至不惜和皇帝陛下大吵一架，最终如愿以偿的将两个儿子送入了远离柏林的卡塞尔完全中学接受教育。

事情有个美好开始，但不代表总有个美好的结局。6年的完全中学教育之后，皇储妃发现，自己的大儿子虽然被自己努力的送进波恩大学，但最终还是变成了“普鲁士”学生军官社团的中坚分子，而二儿子在完全中学教育还未完成的时候，就决定加入德国皇家海军。

在让两个儿子远离军国主义的努力，最终失败的打击下，皇储妃除了陷入深深的自责外，就是重新考虑对自己最小儿子的教育选择，皇储妃的决定是，让乔伊重新回到了宫廷私人教育的原点上。

唯一不同的是这次针对小儿子的教育将由皇储妃自己亲力亲为，其中让小儿子早早的旁听自己所组织的文化沙龙，更早的接触自由进步人士，也是皇储妃教育方法的一部分。这也是为什么皇储妃又开始抵制自己儿子进入帝国的中学的重要原因。

刚刚听到自己儿子的这番话，皇储妃下意识的警觉起来，难道有谁又在诱导自己孩子有从军的这种念头，这可绝对是自己所不能容忍的。

乔伊敏锐的感觉到母亲言语中严厉，也感觉到了母亲言语中对普鲁士传统的军国主义反感。

历史上看，德意志的军国主义就是德意志这个民族建国的基石，从1640年普鲁士公国的腓特烈-威廉-勃兰登堡即位大选帝侯时，正值神圣罗马帝国衰落，是新教与天主教之间激战正酣的三十年战争时期。

当时的普鲁士公国在战争中面临生死存亡，腓特烈-威廉大选帝侯依靠从瑞典学来的军国主义道路，最终挽救了普鲁士的命运。虽然他执拗的在以后的战争中始终与弱小者站在一起，并最终光荣的输掉了一切朋友，但他最终为1701年普鲁士的建国创造了条件。

此后普鲁士的历代君主们经历了王位战争、两次反法同盟战争，普丹、普奥、普法战争，终于在19世纪形成了一个统一的德意志国家。德意志民族和国家的崛起和建立，与历史上的其他国家和民族一样，都经历了铁与血的艰辛考验。只是德意志军国主义在德意志的统一过程中更加居功至伟而已，军国主义使德意志统一，而统一的德意志使军国主义更显强大。

虽然人们常说普鲁士不是一个有军队的国家，而是一个有国家的军队，以此来说明普鲁士建国历程的非正义性，但是德意志哲学家和德意志国家主义思想之父约翰-戈特利布-费希特曾经说过：“德意志人民共用的同一种语言，早过任何人类艺术形式。语言犹如一条与生俱来的无形纽带，自然而然地将德意志人民联系在一起。让他们相互理解，且愈加的亲密无间。德意志人民是一体的，且本就属于一个不可分割的整体，这就是德意志的国家。”

德意志人与生俱来的同一种语言和文化，这就代表了德意志人早就是一个整体，一个意识形态上的国家。而德意志的语言和文化历史远远早于普鲁士的军队，而普鲁士人最终不过是用强有力的军队实现了德意志国家的完整和统一。

我们今日所说的爱国主义，也是源于约翰-戈特利布-费希特的思想，纵观17到19世纪德意志建国的历程，统一国家和爱国无可指责！

以作者的观点看来：从历史上看，20世纪之前任何一个民族国家的建立都充满了火与血。同文同种的德意志文化早就存在于德意志普通民众的意识形态中，只不过最终依靠普鲁士的军队铁与血来实现。

如果用后世单纯以反对军国主义的观点，来批判19世纪的德意志第二帝国建国历程，这绝对是无视德意志民族希望建立统一国家的诉求，也是历史虚无主义的表现。

即便任何一个人用批判的眼光来看待军国主义就会发现，对军人贡献的歌颂，尊敬军人的地位，在任何时期的任何国家并无任何不妥。而且现今世界也证明，军事经济发展也是整个国家国民经济的重要组成部分。

而军事技术的民用化更是促进了民众生活水平的提高，兵役制也是各个国家保卫自己领土完整不受侵略的基本军事体制，而男女兵入役最终导致了男女平等的现代社会观念的实现。当然军国主义中的那些军阀主义、穷兵黩武和侵略别国这是要受到严厉批判的。