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《偷艺修真记》第八章 神秘小册
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铁淳翻页的速度越来越快,呼吸急促,双目泛红,一眨也不眨地紧盯着书页,如同久渴之人突逢清泉。.

良久,合上小册,站起身来,神情显得疲惫之极,走到床边一头闭目躺下。

约莫一柱香光景,又突地睁开眼睛从床上跳将起来,坐到桌边打开小册,又从头细细阅览起来。

原来这本小册却是千余年前一名叫“苍朴子”的人所撰写的自传,“苍朴子”不是寻常凡人,他在文中详尽地描述了自已一生的离奇经历,从而将一个全新的世界展现在铁淳面前。在凡人世界之外,有一个脱胎于凡人的群体,他们自称为“修真者”,而苍朴子正是一名修真者。

苍朴子本是西府国一名大儒之子,偶尔被修真门派发现身具“灵质”之体,从而纳入门墙,踏上修真之路。所谓灵质之体是指能吸纳天地灵气的身躯,是修炼仙法的前提条件,凡人之体因不能吸纳天地灵气,所以无法修炼。有灵质之体者在凡人中如浪中淘沙,甚是稀少,也就造成了修真者数目的稀少。

根据吸纳天地灵气的速度,灵质之体可以分为极品灵质,上品灵质,中品灵质,下品灵质。

苍朴子不过是普通的下品灵质,入得被称作“元真宗”的修仙门派中并不被重视,所以修仙之路异常艰辛,言语间甚是忿恨。不过幸得他悟性奇强,勤于修炼,又有一番巧遇,竟以下品灵质之体筑基成功。

修仙层次分为开光期,炼气期,筑基期,金丹期,元婴期,化神期,还虚期,渡劫期,证道期,近半数修仙者终生在炼气期徘徊,能够筑基成功者也算修炼有成,所以苍朴子写到此处,颇为自得。

一般炼气期修士都能轻易长命百岁,一旦筑基成功寿命就可达两百多岁,而金丹期修士则可寿达四五百岁,至于元婴期修士只要不出意外,是可以寿达千岁以上的。而化神期修士却是修仙者中的传说,没有人知道到底存不存在?化神期以上就更不用说了。

苍朴子在两百一十一岁时自知结成金丹无望,大限将至,在坐化之前撰写了这本自传,作为自已在这个世界的留念。只是不知这本自传为何辗传流落到三阳古观的藏经阁中。

小册子中在简略介绍修仙界的基础功法时,竟提到了“清灵决”,铁淳看到此处时心跳猛然加速,接着又是一阵狂喜,想不到自已少年时在古籍中看到的功法图竟是修仙功法,亏得自已懵懵懂懂胡乱修炼了近十年。而自已修炼这“清灵决”却能有所成就,想必自已也是身具灵质之体,只是不知是何种灵质了?

除了开光期外,每个修仙层次又分为前期,中期,后期和大圆满期四个境界。初修炼者只要与天地灵气产生感应,就算进入了开光期,这个阶段甚是简单。随后吸纳灵气入体,纳入丹田形成自身灵力,就进入了炼气前期,就能使出一些简单法术。一般来说修仙者从开光期进入炼气前期还是不难,之后每想再上升一个境界,就是千难万难了,甚至有许多修仙者终其一生在炼气前期徘徊。

铁淳暗自思虑,看来自已已经处于炼气前期,也算得上是一名修仙者,只是空有一身真气,却不懂得使用哪怕一个最简单的法术,几乎和普通人没有差异。

苍朴子自传中所描绘的波澜壮阔,奇异纵横的修仙者世界,令铁淳深为神往,忍不住拍桌长叹。想那尘世芸芸众生,终生奔波流沛,为衣食苦,为名利累,尔虞我诈机关算尽,到头来随你王候将相,任你豪富巨贾,贵也罢,贱也罢,最后不过一杯黄土掩身躯,终究尘归于尘,土归于土。

难怪修仙者对凡间尘世不屑一顾,视凡人如蝼蚁。相比追求天地之无上大道,拥长生不老之体,翱游四海于旦夕间,举手投足间山崩地裂,凡俗之人的追求争斗就显得太过渺小可笑了。

铁淳将小册放在桌上,后退数步,恭恭敬敬地行一大礼,他以这样的方式来表达对苍朴子的缅怀和感激之情。铁淳原来的理想不过是梦想有朝一日时来运转能考取个功名,再搏取个一官半职,从而改善家况,赡养老母,娶妻生子,成家立业。就如同俗世众多普通人一样,对生存和生活的一点卑微需求。

苍朴子当年坐化之前写这本自传时,肯定想不到自已的自传居然会在千多年之后对一个青年产生这么大的影响,如同黑夜中的指路明灯,指明了他前进的方向,将他引入一条全新的人生之路。

清晨,天刚蒙蒙亮,铁淳健步走至主殿前的青石坪,晨风徐来,山间清新空气泌人心脾。舒展开筋骨,打了一套“五形拳”,拳姿时而刚猛疾捷,时而柔韧轻灵,颇见几分火候。

几名早起晨练的道人不禁赞了一声好,铁淳含笑拱手谢了,然后神轻气闲地沿着山间小道踱往后山去了。

登上红果林旁的奇石莲座,盘坐下来,并不急于运功修炼。

参照“苍朴子自传”中所记载的修炼心得,双目似闭似合,排除杂念使心境空明,缓缓试着将神识外放,去感应外部的世界。不多久,渐渐进入物我两忘,幻觉身体已与天地万物融为一体,不分彼此,唯有一股神念在混沌中感受天地的奥妙。

蓦地,灵机一动,如有顿悟,只觉周边事物一一映入脑海,如同亲眼目睹,神念感应到天地之间充沛着丝丝缕缕的白色气体,这便是“灵气”,是天地间最纯正最本原的物质,它哺育着天地间无数的生灵,是生命的源泉!是力量的源泉!

神念一动,“清灵决”自然而然地运转,吸纳着天地灵气自脑部“百会**”而入,一路沿经脉运行,洗髓伐毛,排除体内杂质,最终汇入丹田。随着“清灵决”的运转,吸纳灵气的速度渐渐加快,周边灵气如同受到牵引般填充过来,不久竟在铁淳头顶处形成一个小小的气流漩涡。

良久,铁淳收功圆满,面带喜色站了起来,这次修炼的效果竟是以前自已胡乱修炼的数倍,在前人经验指引下修行与自已瞎子摸象相比完全是天壤之别。转念一想,却又有点患得患失来,自已以前浪费了这么多年的时间,如果和正宗修士修行速度相比,就落下了不小的距离。

忽又哑然晒笑,暗笑自已哪来这么多的胡思乱想?修真之路,各有机缘,是不能去比较的,沿着自已的道路走下去就是了。

反手抽出古剑,按苍朴子所说的,试着将体内灵力缓缓注入古剑之中。

忽然,剑身一改暗淡无华的模样,光彩灼灼,宝光流溢,就如同斩黑球时一样。

随手往山石一角轻轻一斩,咔嚓一声轻响过后,坚硬的山石竟如切豆腐一般被斩下一大块。

铁淳大喜,看来这柄祖传古剑可以确定是低阶或者中阶“灵器”了,只是不知修仙者的“灵器”怎么会流落到自已家来。

苍朴子自传中介绍灵器分为低阶,中阶,高阶,顶阶四种,低阶和中阶灵器不需祭炼无需认主就可以发挥出威力,因而炼气期修士就可以使用。而高阶和顶阶灵器则需筑基期以上修士用丹田真火祭炼过,留下神念标记,与灵器心神相通才能使用。

灵器的炼制过程复杂,所需材料来之不易,越是高阶的灵器要求更高,所以除了名门大派的修士,一般的散修士能拥有一两件就足以自豪了,甚至有些筑基期的散修将中低阶灵器也视若珍宝。

铁淳暗道匹夫无罪,怀壁其罪,自已这柄古剑对炼气期修士甚至一些筑基期散修还是有相当大的吸引力的,难免引来他人觊觎,今后可得多加注意,不可轻易外露了。</p>


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