就在这一路上，每两个时辰雪道长就要给宗勉输送一次功力，直至第五天中午，老真人都虚脱了，终于赶到了峨眉山白云观，此时的白云观主白云剑客夏侯仁正欲出门办点事，一抬头见一个蓬头垢面老踉踉跄跄地跑过来，立时吓了一跳，定睛一看，原来是远在北地的师叔。便欲上前行礼。雪道长见状赶紧摇手阻止：“快，快，帮我把孩子送往云宵观。”夏侯仁不明就理，又不敢违背师叔，只好命人接过来宗勉送往云宵观，并让人就地安排杜金峨等人休息，因为过了这白云观再往里走就是真人修行的所在，故此闲杂人等一律不得进来，至于如何安置杜金峨和等八暂时不说

单说这时候的云宵观内热闹非常，各个名山大川的当家人都在此汇聚，一位面容清瘦的道人，手拿拂尘站在中间讲坛上说道：“接下来就为大家解析推背图第十六象：天下大定始姓赵。”

谶曰

天一生水

姿禀圣武

顺天应人

无今无古

颂曰

纳土姓钱并姓李

其余相次朝天子

天将一统付真人

不铩人民更全嗣

金圣叹：「此象主宋太祖受禅汴都，天下大定，钱李二氏相率归化，此一治也。」

文征试解：

《易经》曰：「天一生水，地六成之」。本句应是歇后用法，隐喻「地六成之」，用其字面之意，指宋太祖统一了五国领土，加上太祖自己一国，是六国统一，是为「地六成之」。

二、文征解卦

卦为「明夷」，下为离，指火；上为坤，指地。

本卦为「凤凰垂翼之象」，与上一卦一样，也有「弃明投暗之意」，正合宋太祖扫平中原时，各国来投或投降之象。卦的大象为「太阳掩没在坤地之下，天下黑暗，而后见光明」，正合太祖统一天下前，依然是征战、战乱，英明未显之象。本卦运势为「百事阻滞，宜和解了事，愈争愈苦」，正合图中各国臣服之势。

解颂

【纳土姓钱并姓李，其余相次朝天子】

「纳土」：接纳对方的国土。「姓钱」：指吴越国钱弘俶主动臣服。「姓李」：指南唐后主李煜975年兵败投降。

【其余相次朝天子】：其它小国也相继归顺，被押、带往京城面君。

【天将一统付真人，不杀人民更全嗣】

「真人」：道家指得道的道人，这里指有修为的人。指太祖是一位有修为的真人，统一天下后，仁爱治国，不滥杀伐。

赵960年陈桥兵变，得天下兵不血刃。而后不杀降王，不杀功臣，961年「杯酒释兵权」，消了藩镇势力；对百姓修养生息，天下安乐。这个「真人」怀仁治国，为保江山社稷，秘密立下了不杀大臣、不杀谏臣的规矩，定下了重文轻武的国策，使得宋朝文风鼎盛，文人辈出，而武力疲软，屡遭外侮。第一次经受的侵略就是下一象的澶渊之役。

图中正座天子显然是赵匡胤，面南背北而坐。前面5人朝拜臣服，分别代表吴越、南平（荆南）、后蜀、南汉、南唐五国之主。虽然吴越是978年消失的（宋太祖死于976年），但是吴越国王钱弘俶却是在974年助宋灭南唐之后，即被赵匡胤诏到东京面君的。为此，吴越国上下惶恐，因为钱氏几代使国内安居乐业，百姓在西湖边建「保俶塔」，祈求保佑钱弘俶平安。不久钱弘俶返回吴越。978年，钱家被太宗迁往东京。

五国纳土，剩下的北汉一国，是赵光义登基后，979年亲征平定的。可见，其中预言「天将一统付真人」，只画5人臣服是分毫不差！图中帝王只有「半边仪扇」，隐喻宋太祖没有统一全国，只有「半壁江山」，可谓绝妙的画谜。

众人听得如痴如醉，忽然外面来了一名道童走到中间另外一位仙风道骨的老道长身边低声耳语了几句，只见老道长面露讶色，赶紧跟随道童往外就走。忽听讲道之人说道：“普渡道兄！是否迎接贵人去？”普渡真人尴尬回道：“老祖见笑了，贫道师弟到此，听说身体有恙，故起身去瞧瞧！还望老祖莫怪。”原来讲道之人竟然华山修仙真人陈抟老祖。

只见陈抟老祖捻了捻手指，便道：“贫道陪道兄一起出迎这位贵人”于是二人挽手同行，周围的人都脸露诧异之色，这两位都是当今顶尖高手，能劳驾两个人前去相迎的几乎没几个人。终于有人起身带头跟随二人前往，一会儿所以的人都起身前往迎客。等待大家一起走到门外，只看看一位邋里邋遢的一位老道，旁边有名道士手里抱着一个五岁左右的男孩。当下有人发出失望的叹息，感叹一声，正欲往回走，忽听陈抟老祖哈哈大笑道，“雪道兄携贵人上山，怎的如此狼狈？”雪道长尴尬一笑，“还请老祖伸出援手救其一命。”陈抟笑道：“这个援手只能有劳普道兄，我等只能协助而已。”

普渡真人命人赶紧把宗勉送到道观里，并请陈抟老祖，骊山圣母，王禅老祖一起发功施救！不一会，只见宗勉脸色渐渐转变，气息逐渐均匀。大约又过了半个时辰，几位真人同时收功，中间的宗勉就像熟睡了一样，但是头顶上一股白气飘荡，众人惊叹，这孩子从何得来的福份，一下子吸收了如此多顶极高手的元阳功力。要是在平时，根本想都不要想，大家各有正事，根本到不了一起！这小孩的福气太过逆天，多少年后必将出现又一奇才。就在这时，陈抟老祖像是梦中呓语，念念有词，而小宗勉嘴里也好像在说些什么，大家都知道陈抟的道法高深莫测，没想到今天得以见到，着实神奇异常。相持一会后，陈抟一反常态朗声说道：“崖山之后无中国，明亡之后无华夏。崖山之后无中国，明亡之后无华夏。当真我华无人么？”